再過3天要回台灣了，我們都好期待，所以今天是小包最後一天上學，距離學期結束還有兩週，她沒辦法參加他們的Fly up party，她的老師很好，今天還幫她辦一個小型歡送會，送她一份貼心自製禮物，後付一段感性的話，老師唸時都哭了，我也哭了。說實話，好像一一不捨的人是我ㄟ，我好喜歡她這一年的老師，從第一次在open house 見到她就喜歡她，是她讓我們決定黑人多一點也沒關係，是她讓我捨不得因為弟弟生病而休學，每天接送她時跟老師短暫的交談都令人舒服，這些都是有比較過而來的感覺，前幾周聽說她有可能升上來教，我們還想捨公立學校不念，繼續跟隨老師一年，後來她還是決定留在原年級。小包倒是一個不念舊，適應力強的人，去看過未來的公立學校後，她很喜歡那邊的教室，有點迫不及待要去了，還安排好她小男友的去路，另一個小女生可以當他的girlfriend（因他們都是那個church members，所以可以粉死忠的上到高中），薄情小包，人家還在為她要離開落淚，她就要揮一揮衣袖不帶走一片雲彩，真瀟灑。所以我一直覺得是我離情依依，老師也是，感覺很早就再倒數 last week, last four days, three days..... last day. 每次去接她，真的可以感受到她的真誠，一直不死心問她會部會教kingdergarten，現在跟她相約3年後希望弟弟有緣當她的學生，老師還答應這週日來看她鋼琴表演，好好的老師，所以今天是老師哭，媽咪哭..........奇怪，又不是我畢業......

親愛的老公，生日快樂，昨晚的你，半夜居然失眠，是不是沒收到生日禮物睡不著？還是半夜起來買日本二度蜜月遊太興奮睡不著？我跟小包，都為了要送你什麼絞盡腦汁，我一直找不到something special for you，小包是早已打定主意要送你bunbble bee，只是那天我們去找時，都只剩下壞人，還特地去問有沒有庫存，答案令人失望，我問她還有沒有別的地方有，她說沒有，只有Wal Mart有，看來她是留意粉久了，昨天她在Target遠遠看到類似的機器人，還小興奮一下，結果發現不是，所以，雖然沒有具體的禮物，但是心意粉重要，把小包第一次要送禮物給爸比的過程化作文字，當作給你的禮物，祝你生日快樂。。

誰都不喜歡苦難，但人生在世偏偏又有許多苦難，對學生來講，考試是苦難，對在職來講，老闆是苦難，對家庭主婦來講，小孩是苦難，
很多的苦難是源自於人與人的接觸，很多人包括我在內，都希望信主之後一帆風順，但往往事實並非如此，我們再面臨環境苦難時，
往往是迷惑抱怨，就像我面對弟弟一直生病的態度，彼得前書給了我們一個很好的解答，我好喜歡這2篇綱要，我的好朋友們，
不管你們信不信主，都想跟你們分享。


第八篇　基督徒的生活及其苦難


讀經： 

彼前二11～12，18～25，三15，四1～4，7，12～16，五1～4

壹　彼得前書的目的是要堅固並加強受苦的信徒；他們的苦難是用來叫他們用抵擋肉體的心思，武裝自己，使他們不從人的情慾，
只從神的旨意而活，（四1～2，）使他們有分於基督的苦難，在祂榮耀顯現時可以喜樂，（12～19，）
使他們作基督受苦的見證人，（五1，）並且使他們得成全、堅固、加強並立定根基，得享神所呼召他們進入的永遠榮耀。（8～10。）

貳　基督這第一位神人及其受苦的生活，是我們的榜樣；我們需要過一種生活，乃是基督生活的複本，複製，這種生活來自我們受苦
時享受祂作恩典，好使祂自己這內住的靈，帶著祂生命一切的豐富，在我們裏面複製祂自己 。 

一　主在祂受苦的生活裏，乃是禱告的人 

１　祂是與神是一的人 

２　祂是不住的活在神同在裏的人 

３　祂是在任何苦難和逼迫下都信靠神，不信靠自己的人 

４　祂是世界的王撒但在祂裏面毫無所有（沒有立場，沒有機會，沒有盼望，任何事都沒有可能）的人 

二　信徒是主身體的肢體，是祂大量的繁殖和複製，他們在靈裏翻印祂而跟祂學，照祂的榜樣負祂的軛（父的旨意），背起祂的擔子
將父旨意實行出來的工作）；這樣的軛是容易的，不是痛苦的；這樣的擔子是輕省的，不是沉重的。 

參　主在十字架上獻上自己作祭物，是在祂的身體裏，把我們的罪擔上了十字架（贖罪的真祭壇）；在祂的復活裏，在我們靈裏這位
是靈的基督，如今是神與我們相會、說話的平息處，也是我們魂的牧人和監督，引導我們走義路，就是憑著靈而行，向義活著 

一　基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督；
（25）因此，祂就能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣，跟隨祂的腳蹤行。 

二　我們藉著聖別和佳美的品行，就在試煉中作基督生活的複製，使不信的人『親眼看見』我們的好行為，『便在眷顧的日子榮耀神』
—在這日子神要察看祂寄居的子民，好像牧人察看失迷的羊，而成為他們魂的牧人和監督；當神眷臨我們時，那就是眷顧的日子 

三　基督是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們

１　祂的牧養指引我們的心思，安慰我們的情感，帶領並引導我們的意志；祂帶領我們到正確的地方（正如祂帶領祂的百姓到美地
—表徵包羅萬有的基督），並且引導我們到準確的地點（正如祂引導祂的百姓到錫安山—表徵作為基督身體之實際的得勝者） 

２　祂的牧養使我們愛祂，並彼此相愛，使愛在召會生活中得以有效能 。

３　基督作為我們魂的長老，監督，在召會裏正確的長老裏面運行，他們與基督是一，顧惜並保養聖徒，為他們的魂儆醒 。

４　牧養神的群羊，需要為基督的身體受苦，如基督所行的一樣；這會得著不能衰殘的榮耀冠冕為賞賜。

肆　我們在遭受逼迫時要跟隨基督的腳蹤而活基督，（一6～7，二18～25，三8～17，四12～19，）就該用基督在祂受苦時所有
同樣的心思武裝自己（1，腓二5～11）：

一　『武裝』這辭指明，基督徒的生活乃是爭戰的生活；基督的心思是武器，是為著神國爭戰所需要之軍裝的一部分 。

二　我們要活出跟隨基督腳蹤的生活，就需要有更新的心思，（羅十二2，弗四23，）了解並領悟基督如何生活以完成神的定旨。
（彼前二21～23，三18～22。）  

三　苦難回應基督的救贖，以拯救我們脫離虛妄的生活，保守我們脫離犯罪的生活，脫離放蕩的洪流；（四3～4；）經歷這樣的
苦難多半來自逼迫，乃是神在祂行政對付裏的管教。（6，17。） ─ 

四　我們應當因有分於基督的苦難而歡樂，不要以臨到我們火煉的試驗為奇怪，似乎是遭遇非常的事 

五　我們遭受逼迫時，該向別人表明我們心裏有基督為主；我們必須被真理所構成，並且必須顧到我們的良心。

六　我們若在基督的名裏受辱罵，便是有福的，因為榮耀的靈和神的靈，安息在我們身上  。

七　我們若因是基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因著這名榮耀神 

１　基督徒就是屬基督的人，與基督是一的人，不僅屬於祂，更因與祂生機的聯結，有祂的生命和性情，並且在日常生活中憑祂而活，
甚至活祂 

２　我們若因是這樣的人而受苦，就不該覺得羞恥，倒要憑聖別佳美的品行放膽承認，以顯大基督，在這名裏榮耀（彰顯）神 

愛生病又煩人的弟弟，已經把我搞得精疲力盡。不管我再小心，再足不出戶，甚至再怎麼禱告，他一樣是隔週就流鼻水咳嗽，
我總說我的女兒是全世界最完美乖巧懂事的小孩，但是弟弟這個我跟主一定要男生要來的卻是瑕疵品，我不知怎麼有這麼多
病好生，心情沮喪到極點，開始埋怨主都不聽我禱告，不想聚會，反正也沒享受，就在我跟老公說我不要去聚會，要去逛街
的一個主日，主派一位弟兄打電話要我們去鄰近的召會聽冬季訓練信息，聽完後我覺得就是主要跟我說的話，叫我對這近一
年來的生活有個解答，苦難的環境不一定會馬上挪去，但是苦難叫我們更經歷他的恩典，小包的完美，我頂多說聲哈利路亞
感謝主，而弟弟的瑕疵，讓我完全被打敗，看見自己的不行，而倚靠主，對於照顧他的生病，我一次比一次更有度量，一次
比一次更覺得輕省，環境還是在，但他的恩典夠用，他也沒有要我們背重擔，要把重擔交給他，沒上班的我，沒有老闆來虐
待我，弟弟就是讓我經歷主的憑藉，當我有這個轉，我發現我對主話又有胃口了，感謝主！



第七篇　彼得前後書中的恩典
 
彼前一2下，10，13，二19～20，三7，四10，五5，10，12，彼後一2，三18
壹　恩典乃是基督自己作我們的享受—恩典就是復活的基督成了賜生命的靈，將祂自己白白賜給我們，作我們的一切，並在
我們裏面、藉著我們、為我們作一切 - 

貳　繁增的恩典，乃是恩典在我們日常的生活裏，在我們對神和我們主耶穌充分的認識裏繁增；神在祂經綸中的恩典是豐富的
、繁增的、洋溢的 - 

一　恩典是藉著我們的受苦、受限制和軟弱而繁增；恩典乃是基督作我們重擔的背負者；我們越有重擔，就越有機會經歷基督
作恩典 - 

二　對主作恩典的享受是與那些愛祂的人同在 - 

三　對主作恩典連同祂神聖性情的享受，乃是藉著我們領受並住留在祂恩典的話裏；這話包含祂一切又寶貴又極大的應許 - 

參　舊約的申言者豫言所要臨到我們的恩典 - 

一　舊約申言者裏面基督的靈，使他們清楚基督來作我們的恩典，乃是藉著成肉體、祂在為人生活和釘十架裏的受苦，以及祂在
復活、升天、第二次來、和掌權裏的榮耀，好將神完全的救恩應用於我們 - 

二　基督的靈在其永遠的功效上，在舊約的申言者裏面，使他們清楚基督臨到新約的信徒，成為神完全救恩那全然彀用且無限的
恩典，賜給他們，使他們得以進入國度時代主的喜樂裏，這喜樂就是他們魂的救恩 - 

三　基督的靈將神完全的救恩作為恩典應用於我們，乃是藉著兩種方法：舊約申言者的豫言和新約使徒的傳講 - 

肆　信徒所全然寄望的恩典，乃是耶穌基督顯現的時候，所要帶給他們的 - 

一　耶穌基督顯現的時候，所要帶給我們的恩典，指魂的救恩，將是神完全救恩的完成 - 

１　在基督裏賜給我們的恩典，是在世界起始之前就賜給我們的 - 

２　太初就有的神，在時間裏成了肉體，作為恩典給人接受、擁有並享受 - 

３　經過過程的三一神，終極完成為包羅萬有、賜生命、並內住的那靈，已經成了恩典的靈，與我們的靈同在 - 

二　日復一日，我們應當作敞開的器皿，一直接受恩典，我們也應當全然、完全的寄望於這恩典 - 

伍　在彼前二章十九至二十節，『在神乃是甜美的（直譯，恩典），』指神聖生命在我們裏面的推動，以及在我們生活中的彰顯，
使我們的行事為人，在人與神眼中，都是甜美、可蒙悅納的： ─ 

一　恩典乃是經過過程的三一神給我們享受，在我們與神親密的交通並在對神的感覺中，成為在我們裏面的推動，以及在我們外
面的彰顯；我們都必須學習如何得著恩典，就是取用恩典、據有恩典、使用恩典並應用恩典 - 

二　經過過程的三一神作為我們所得著並享受的恩典，彰顯於我們聖別的生活與召會的聚會中，成為別人看得見的 - 

三　我們已經蒙召在受苦中享受基督作恩典並彰顯祂，使我們照著那作我們模型之基督的神人生活，成為祂的複製品，影印本 - 

陸　生命之恩乃是所有信徒，不論剛強或軟弱，所承受的 - 

一　生命之恩就是神在祂的神聖三一裏作我們的生命和生命的供應—父是生命的源頭，子是生命的流道，靈是生命的流出，同著
子與父在我們裏面湧流，作我們的恩典 - 

二　我們是承受生命之恩的人，也是盛裝生命之恩的器皿 - 

柒　神諸般的恩典指明神種種恩典的豐富，由聖徒彼此供應 - 

一　神諸般的恩典乃是生命豐富的供應，也就是三一神在多方面供應到我們裏面 - 

二　我們需要作神諸般恩典的好管家，講論作為神諭言之恩典的話，並本於神所供應之恩典的力量和能力服事 - 

捌　神賜恩給謙卑的人，敵擋狂傲的人 - 

一　在召會生活中，我們眾人彼此相待，都需要以謙卑束腰，使我們享受神作賜恩者 - 

二　謙卑要救我們免去各種的毀壞，而邀來神的恩典；驕傲卻使我們成為一個絕頂愚昧的人 - 

三　我們必須願意服在神管教之大能的手下而成為謙卑、低微的，並將我們的生活及其罣慮拋給神，因為祂對我們有愛和信實的顧念 - 

玖　那全般恩典的神—祂曾召信徒進入祂永遠的榮耀—藉著苦難成全他們，堅固他們，加強他們，給他們立定根基；這『全般的恩典』
就是『神真實的恩典』，信徒要進入這恩典，並在其中站住 - 

拾　神真實的恩典乃是信徒當在其上長大的恩典，他們也當在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大，使榮耀歸與祂，從現今直到
永遠之日 - 

一　這是使徒彼得著作的結語，指明他所寫的一切，乃是屬於神的恩典、在神的恩典裏、憑著神的恩典、並藉著神的恩典。
二　神經綸中之恩典的產品，乃是基督的身體作為神的詩章，成為新耶路撒冷，作神在新天新地中義的完成 - 
三　神恩典的豐富，就是神自己的豐富，作我們的享受，超越各樣的限制，並要公開顯示出來，直到永遠-弗二7。